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因为其不仅有顽固的传统观念作祟

2015-07-18 09:30

副教授求赐“胯下之辱”,无疑超出了教学的常态。此类特立独行的举动发生在课堂上,原本就具有较强的视觉刺激和心理冲击力,经媒体和网络广泛传播后,更会引发各种质疑和猜测。最常见的猜测就是:副教授是不是想炒作?我个人不这么认为。他的身份是副教授,他的工作是教书育人,他并非演员、明星,亦非朋友圈卖面膜的微商,炒作对他而言既无太大必要,也缺少变现的途径—不可能有多少学校会花大

价钱请他前去重复“求辱”的一幕。因此,说他张扬个性或是真,说是炒作不大可信。

打破学生既定的思维定式,是非常难的一件事情。因为其不仅有顽固的传统观念作祟,还与社会现实密不可分。想达到非同寻常的效果,就需要拿出非常之举,或当头棒喝,或诉诸类似于“行为艺术”的“奇言异行”。从这个角度看,求赐“胯下之辱”确实是一种“形式”,但这种“形式”却具有一定的仪式性的意义—学生跨过

副教授的身体,便仿佛突破了某种心理极限、捅破了某层窗户纸,由此引发的前所未有的奇妙感悟,或许会令其终生难忘。在教育领域有很多仪式(比如课前师生问候礼、开学典礼、毕业典礼、十八岁成人礼等),在营造特殊教育气氛、表达内隐的教育内容和教育理念等方面发挥着不可或缺的作用。副教授求赐“胯下之辱”虽称不上正规的仪式,却也有了几分仪式的雏形,当然也起到了几分仪式的作用。

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